夏ざっと
　この節は、赤ん坊が生まれるとすぐ目薬をさすから、盲はのうなってしまったが、昔は、ざっと（座頭）というて、三味線をかかえて歌をうたって、乞食して歩くものが廻り返って来たもんじゃ。
　およし乞食といって、夫婦げんかをして歩く妙な乞食がおって、おたがいに「殺いてくれるに」なんぞと口ぎたないけんかをしながら、結構連れたって歩いておったし、そうかと思うと、でかい犬を連れた乞食もおった。そして女の盲は瞽女（ごぜ）と云った。
　昔、ある夏ざっとが旅しておったら、うわばみがあらわれて、ざっとを丸呑みにしてしまったそうな。そしたら、ざっとめがうわばみの腹のなかで、（よわったことになったが、あわてたところでしようもない。弁当でも使わず）と思って、背中においねた弁当を広げたそうな。そこで、菜入れの煮豆をば、うわばみの腹のなかじゅうに噛んでやひっつけ、噛んでやひっつけた。
　ようのこそ、うわばみが腹痛をおこして、大腹下だしをしたので、ざっともおかげでしゃばへ出ることができたそうな。そこでうわばみの云うことにゃ、
「いくらひもじゅうても、夏ざっとだけはつつしまにゃならん。」

　慶喜さま
　天下をおさめてござった将軍さまも、御維新になって、何もかも天子様にさし出いて、命だけを助けてもらわっしゃった。
　ご家来衆も、風呂屋になったり、皮屋になったり、おかみさんは他人の針仕事をしたり、羽二重の置きぐらしは雑巾にもならぬということのたとえのとうり、全く路頭に迷って身売りする娘さんもぎょうさんあったそうな。
　そんなときに、慶喜さまが高山へしのんで来てござると噂があった。なんでも某家の奥座敷に泊まってござさって、町の旦那衆が"書"をお願いさっしゃるとのことじゃった。
　万事、次の間に控えておるお供の者が取次するので、慶喜さまのお顔はめったに拝めんなんだが、立派な男前で、紋付きで座ってござさっしゃったそうな。
　ところが、あとになって偽物じゃったとかで、書きものをした者も、筆が立つ者が一人おって陰で書いていたので、ただのよい男を慶喜さまに仕立てて、連れて歩いていたということじゃ。

　※飛騨のかたりべぬい女物語　については、コラム2014年
　　日和田の杣ケ池伝説参照